В завершении трудного и трагического для России ХХ века, в довольно большом и сравнительно новом в истории казачьей столицы Промышленном районе вырос первый новый храм, усилиями и трудами священника собравшего самых разных людей…
3 марта 2025 года исполняется 35 лет со дня пресвитерской хиротонии настоятеля храма Донской иконы Божией Матери г.Новочеркасска протоиерея Сергия Маштанова.
- Отец Сергий, каким был для Вас этот день, 3 марта 1990 года?
- Это был день памяти святого великомученика Федора Тирона, суббота первой седмицы Великого поста. Митрополит Владимир (Сабодан), Правящий архиерей Ростовской-на-Дону епархии, рукоположил меня, диакона Новочеркасского Вознесенского кафедрального собора, в сан пресвитера. Те волнения и переживания, которые испытываешь в это время, они ни с чем несравнимы и остаются в памяти на всю жизнь. На тот момент я прослужил восемь месяцев в соборе Новочеркасска вместе с архидиаконом Кириллом (Соломатиным) и многому научился у него.
- Путь священника Сергия Маштанова неожиданный или целенаправленный?
- И неожиданный, и целенаправленный одновременно. Когда я был студентом НПИ и прихожанином Константино-Еленинского храма, меня в 1986 году пригласил в алтарь протоиерей Алексий Осяк, он и научил меня первым азам служения и чтению богослужебных книг на церковно-славянском языке. Я собирался окончить институт и работать по специальности. Неожиданно в результате стечения некоторых обстоятельств, по рекомендации отца Алексия, меня приняли в Вознесенский собор на должность алтарника и чтеца. И уже в 1989 году состоялось рукоположение в диаконский сан.
- Где для Вас впервые осознанно и явно стало восприятие своей веры?
- Никакого особого осознания и восприятия веры не было. Вера была неотъемлемой частью нашей жизни. (Здесь я говорю и о моих братьях священниках). Это связано с детскими впечатлениями и воспоминаниями. Мы с родителями проживали в Краснодарском крае, а в Новочеркасске жили дедушка и бабушка по маминой линии. Каждое лето мы гостили у них. В комнате у них был святой угол с иконами, которые перед закрытием храмов в годы лихолетья раздавали верующим. Очень ярко остались в памяти «Огневидная» икона Божией Матери и «Спаситель в терновом венце». Перед иконами всегда горели лампады, дедушка читал вечером Псалтирь и житие преподобного Сергия. В воскресные дни и в праздники мы с бабушкой ходили в собор. Были и на вечерних службах. Вера была в нас с самого раннего детства. Это была осознанная часть нашей жизни.
- Родители в духовной жизни имели свое влияние?
- Безусловно, особенно мама, она с детства привила нам любовь к чтению святых книг. Она просила, чтобы я читал ей Евангелие, когда она готовила пищу или мыла посуду. Мама читала нам на ночь жития святых, особенно запомнилось житие Евстафия Плакиды. Когда мы с родителями переехали в Новочеркасск, мама по воскресеньям брала нас на службу. Папа был участником Великой Отечественной войны, много рассказывал нам о войне, как Господь хранил верующих солдат, он также учил нас труду и строительному делу.
- Кто открыл путь в жизни? Кто тот маяк, на который Вы направили курс в «житейском море»?
- Маяков было много. Во-первых, это книга «Житие преподобного Сергия», образ этого святого. Мы с родителями в детстве часто бывали в Сергиевом Посаде у родственников и конечно посещали Троице-Сергиеву Лавру. Здесь, у мощей преподобного, явно ощущалась связь прочитанного в книге с настоящей реальностью. Во-вторых, это знакомство и общение со священниками, среди них протоиерей Алексий Осяк, протоиерей Александр Минин, протоиерей Валерий Татаркин, архидиакон Кирилл (Соломатин), конечно же, архиепископ Платон (Удовенко) и многие другие.
- Первые шаги священства оставили какие-то яркие впечатления? В чем или в ком они?
- Первый приход, где мне довелось начинать свое священническое служение, был Покровский храм в селе Натальевка, Неклиновского района. И яркие впечатления связаны с людьми, простыми прихожанами сел и деревень этого прихода. Постоянного священника там не было, но, когда начались регулярные богослужения, люди потянулись с окрестных поселений. Службы совершались в старом сельском домике, где одна из стен подпиралась бревнами. На следующий год администрация выделила место в центре села. На собранные прихожанами средства были приобретены стройматериалы и построено здание храма. Когда встал вопрос о штукатурке помещения, собрались все односельчане и за один день замесили саманный раствор и оштукатурили все здание. Такой слаженной и организованной работы я не мог даже представить.
Но самые яркие впечатления остались от общения с жителями окрестных рыбацких поселений и тружениками рыболовных колхозов. Это были настоящие труженики моря: простые, честные, прямолинейные, чем-то напоминающие образ апостола Петра. Как-то раз они пригласили меня освятить рыболовные снасти, так как не могли выполнить план по вылову рыбы и надеялись только на милость Божию. После совершения чина освящения, я на три дня выезжал по делам прихода в Ростов. По прибытии в приход мне встретились те самые рыбаки, которые развозили рыбу по окрестным селам и рынкам Таганрога. Вместо положенных по плану 800 килограмм, они выловили 16 тонн рыбы.
- Что самое памятное от начала служения в Донском приходе Новочеркасска?
- Приход Донской иконы Божией Матери Новочеркасска начинался с маленькой часовни, бывшей водокачки, при дороге, рядом с магазином «Дорожный» на Хотунке. В декабре 1994 года мне был выдан Указ митрополита Владимира (Котлярова) о назначении туда настоятелем. Сначала не было ни штата, ни певчих. Но когда стали регулярно служить, народ Божий потянулся. Это были местные казаки, тогда еще крепкой станицы «Казачьей» с её пятью хуторами и жители Промышленного района города, где тогда не было храмов. В маленькой часовне однажды, во время совершения Таинства Елеосвящения (соборования), собралось столько людей, что свечи стали гаснуть от недостатка кислорода.
Тогда пришла мысль о срочном строительстве нового здания прихода. Незадолго до моего назначения митрополит Владимир (Сабодан) указал казакам на ту площадку, где сейчас стоит храм, что это самое подходящее место для будущего строительства. Через некоторое время глава мэр города Присяжнюк Николай Иванович подписал распоряжение о выделении места для нашего прихода под строительство храма. Это был первый храм, строящийся в городе после годов лихолетья. Строился он на народные средства. Многие градообразующие предприятия города помогали стройматериалами, ресурсами, техникой и т.д. Чувствовалось явное покровительство Божие и царицы Небесной, потому, что куда ни обращались, отказа не было.
- Охватывали сомнения при возведении храма?
- В самом начале, когда спроектировали эскизный проект храма на 1000 человек, сомнения были, когда же поменяли проект на облегченный вариант, сомнения исчезли. И это было правильное решение, потому что за один летний сезон практически бесплатно был возведен фундамент под храм. Но это уже другая история…
- Что назовет протоиерей Сергий Маштанов самым ценным для себя за 35 лет служения в Церкви?
- Самое ценное для меня - это люди, которыми окружил меня Господь. Это не только прихожане, братья и сестры, мои чада духовные и сотрудники, но и те, кто поверил мне и откликнулся, кто пошел навстречу, оказал содействие, выделил средства, технику, ресурсы, принял участие в тех проектах, которые удалось воплотить.
- Есть ли то, что осталось нереализованным и сохраняется в намерениях?
- Планов громадьё, как сказал один поэт. Это реконструкция куполов и внешнего облика храма, роспись внутреннего интерьера храма, строительство здания воскресной школы со зрительным залом для нашей театральной студии, которой уже 15 лет. Но все свои планы человек верующий согласовывает с Богом. Если угодно будет Богу…
- О чем самая сокровенная молитва протоиерея Сергия?
- Конечно же о мире! О том, чтобы прекратилась междоусобная брань, чтобы народы, вышедшие из Днепровской купели, никогда не позволяли недругам вбивать клин в наш вековой союз, скрепленный кровью Христовой!
