21 августа 2026 года в день памяти перенесения мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, в Димитриевском храме г.Новочеркасска совершена Божественная литургия, за которой прошло общее говение духовенства Новочеркасского благочиния.
Божественную литургию возглавил настоятель храма протоиерей Герман Киселев, которому сослужили штатный клирик Михаило-Архангельского храма иерей Димитрий Гераськин и настоятель храма Казанской иконы Божией Матери иерей Олег Боговский.
За Литургией молились благочинный приходов Новочеркасского округа протоиерей Олег Добринский, духовенство Новочеркасского благочиния и прихожане храма. Песнопения Литургии исполнил приходской хор Димитриевского храма под управлением Натальи Фетисовой.
Перед началом богослужения исповедь духовенства принял духовник Новочеркасского благочиния игумен Филарет (Авдюшкин).
По окончании Литургии благочинный Новочеркасского округа протоиерей Олег Добринский огласил выписку из Приказа заместителя министра обороны РФ – начальника Главного военно-политического управления ВС РФ о награждении медалью МО РФ «За веру и служение Отечеству» за заслуги, проявленные при духовно-нравственном и военно-патриотическом воспитании личного состава Вооруженных Сил Российской Федерации клирика Михаило-Архангельского храма г.Новочеркасска протоиерея Леандра Кузнецова и вручил награду священнику.
****************************************************
Церковь знает Успенский пост с самых первых веков христианства. Мы читаем упоминание о нем в беседе Льва Великого, которую он произнес в 450 году: «Церковные посты расположены в году так, что для каждого времени предписан свой особый закон воздержания. Так для весны весенний пост — в Четыредесятницу, для лета летний — в Пятидесятницу, для осени осенний — в седьмом месяце, для зимы — зимний».
Окончательное установление Успенского поста произошло на Константинопольском Соборе 1166 года, проходившем под председательством патриарха Луки. Здесь было подтверждено, что все православные христиане согласно с древними уставами должны соблюдать Богородичный пост с 1 по 15 августа. Вальсамон об этом Соборе пишет: «Тогда сомневались некоторые о количестве дней поста Успенского и Рождественского. Поэтому сам святейший патриарх подтвердил, что хотя дни этих постов письменно нигде не обозначены, понуждаемся, однако, последовать неписаному церковному преданию и должны поститься от первого дня августа и от четырнадцатого дня ноября».
Некоторые необдуманно и поспешно берутся за подвиги поста и начинают безмерно поститься. Таковых пост не прочен, не полезен, а скорее вреден: они или расстраивают свое здоровье, или от голода делаются нетерпеливы и раздражительны, – без толку злятся на всех и на все, или же пост скоро делается для них невыносимым, и они бросают его.
Чтобы наше расположение к посту сделать прочным, нужно приучать себя к посту не спеша, внимательно, не разом, а постепенно – мало-помалу.
Каждый сам должен определить – сколько ему требуется в сутки пищи и пития; потом понемногу надо уменьшать количество употребляемой пищи и довести его до того, что больше уже нельзя сокращать свое питание, чтобы не подвергнуться ослаблению, изнурению, – неспособности к делу. Тут главное правило, данное Самим Господом: да не отягчают сердца ваша объядением и пианством.
