30 апреля и 6 мая по благословению руководителя отдела Новочеркасского благочиния по делам молодежи и миссионерскому служению священника Алексия Мощевитина Новочеркасский колледж промышленных технологий и управления (НКПТиУ) посетил доброволец отдела Дмитрий Петько. В этот раз для учащихся колледжа состоялось мероприятие под названием «Великая Отечественная война: православный взгляд. Вклад Русской Православной Церкви в Победу в Великой Отечественной войне».
Главным образом речь на мероприятии зашла о сущности фашизма, его духовных истоках. Каковы они – об этом свидетельствуют деяния и высказывания тех, кто стоял у основания Третьего рейха и фашистской идеологии. Например, Герману Раушнингу, бывшему главе национал-социалистического правительства в Данциге, Гитлер как-то сказал: «Тот, кто видит в национал-социализме только политическое движение, совершенно его не понимает. Наше движение есть нечто большее, чем даже религия: это воля свершить новое творение».
Один из основателей партии нацистов – Дитрих Эккарт, человек весьма близкий к группе оккультистов «Туле», говоря о Гитлере, в 1923 году уже на смертном ложе заявил: «…Я посвятил его в «Тайное учение», открыл ему центры видения и дал ему способ общения с Силами…». Сам Адольф Гитлер в своей книге "Майн кампф", описывая в молодости свое посещение Хоффбургского музея в Вене, признался в следующем: «Воздух стал столь удушливым, что я едва был в силах дышать. Обжигающая атмосфера музейного зала, казалось, расплывается перед глазами. Я стоял один, весь дрожа, перед колеблющейся фигурой сверхчеловека – опасный и возвышенный разум, бесстрашное и жестокое лицо. С почтительной опаской я предложил ему мою душу, чтобы она стала инструментом его воли». По сути – это признание будущего германского фюрера в продаже своей души дьяволу. Таким образом, молодое поколение на основании документальных данных само смогло убедиться в том, с какой силой столкнулась Россия в 1941 году, преимущественно православная Россия. Об этом уже свидетельствуют результаты Всесоюзной переписи населения 1937 года, согласно которым верующих среди лиц в возрасте 16 лет и старше оказалось больше, чем неверующих: 55,3 млн против 42,2 млн, или 56,7% против 43,3 % от всех, кто согласился выразить свое отношение к религии. Христианами назвали себя почти 80% всех верующих. Три четверти населения были привержены Православию.
В то время цена веры почти равнялась цене жизни, что свидетельствует о крепости веры людей тех лет, не побоявшихся заявить о своей религиозности перед лицом безбожных властей. Учесть нужно и то, что не все решились ответить на вопрос о вероисповедании. Поэтому вполне возможно, что число верующих в СССР было больше. Обо всем этом, а также о вкладе РПЦ в Победу в ВОВ шла речь во время встречи. Главной частью мероприятия стал просмотр фильма, посвященного ВОВ и церковному взгляду на это событие, в который вошли сюжеты из таких кинокартин, как «Церковь и Великая Отечественная война», «Пасха 1945 года», «Времена, когда молятся все» и «Копье судьбы».
По окончании мероприятия его участники поблагодарили друг друга за участие в нем и наметили планы на будущее.
