ПОЗДРАВЛЕНИЕ ПРОТОИЕРЕЮ ГЕОРГИЮ БОРЦОВУ, КЛИРИКУ КОНСТАНТИНО-ЕЛЕНИНСКОГО ХРАМА
ДЛЯ ДУХОВНОГО ОКОРМЛЕНИЯ ЖИТЕЛЕЙ ПОСЕЛКА ЛУГОВОЙ г.НОВОЧЕРКАССКА НАЗНАЧЕН СВЯЩЕННИК
 18 марта 2020 года благочинный приходов Новочеркасского округа протоиерей Олег Добринский с рабочим визитом посетил поселок Луговой. В ходе рабочей поездки благочинного сопровождали заместитель атамана Новочеркасского казачьего округа ВКО «Всевеликое Войско Донское» Андрей Демченко, возглавляющий сектор по работе с отдаленными районами Администрации города Новочеркасска и клирик Александро-Невского храма иерей Александр Резников.
Штатный клирик Патриаршего Вознесенского собора встретился с военнослужащими окормляемой воинской части
 Встреча иерея Виталия Барбу с военнослужащими по призыву и офицерами была посвящена профилактике суицидов.
Священник рассказал о понятии суицида и суицидального поведения, его социальных и психологических причинах, отношении к суициду в разные эпохи и в разных культурах. Особое внимание было уделено отношению Церкви к суицидам.
Настоятель Константино-Еленинского храма провел совещание с сотрудниками прихода
 15 марта 2020 года настоятель храма святых равноапостольных царей Константина и Елены игумен Филарет (Авдюшкин) провел рабочее совещание с сотрудниками прихода. Одной из главных тем обсуждения стала статья журнала Московской Патриархии из доклада Святейшего Патриарха Кирилла на Епархиальном собрании города Москвы (20 декабря 2019 года) «Актуальные вопросы церковной жизни».
Настоятель храма особое внимание собравшихся обратил на раздел статьи касающейся приходской жизни и приходской практике.
В воскресной школе храма Донской иконы Божией Матери состоялось мероприятие, посвящённое Дню православной книги
 15 марта в воскресной школе храма Донской иконы Божией Матери состоялось мероприятие, посвящённое Дню православной книги. Мероприятие было проведено в форме соревнования команд. На занятии были показаны небольшие тематические видео ролики, а затем проведены различные викторины, по итогам которых компетентное жюри из педагогов воскресной школы, определило победителей.
В Константино-Еленинском храме состоялась встреча участников Библейского кружка
 14 марта 2020 года под руководством настоятеля храма святых равноапостольных царей Константина и Елены игумена Филарета (Авдюшкина) прошла очередная встреча участников Библейского кружка.
После чтения очередной главы Священного Писания с выделением и толкованием наиболее важных и сложных ее мест, последовала интересная дискуссия, в которой каждый мог высказаться и обратить внимание на те или иные трудные для понимания отрывки. Настоятелю прихода было задано много вопросов, в числе которых, в частности, вопрос о том, можно ли принести покаяние за умерших родственников.
В МИХАИЛО-АРХАНГЕЛЬСКОМ ХРАМЕ г.НОВОЧЕРКАССКА ПРОШЕЛ ПОКАЗ ДОКУМЕНТАЛЬНОГО ФИЛЬМА «ОБРАЗ БУДИ ВЕРНЫМ»
 15 марта 2020 года в Михаило-Архангельском храме г.Новочеркасска прошел показ документального фильма «Образ буди верным».
Фильм, снятый студией «Дон Православный», посвящен памяти подвижника благочестия Донской земли, ростовского протоиерея Иоанна Домовского. Перед началом просмотра к зрителям обратился благочинный приходов Новочеркасского округа, настоятель храма протоиерей Олег Добринский.
Показанный материал вызвал большой интерес к личности священника, его трудам и духовному наследию. В ближайшее время в приходе запланирован просмотр следующей ленты, освещающей память протоиерея Иоанна – «Домовский и мы».
Штатный клирик Патриаршего войскового собора посетил окормляемую воинскую часть
 Штатный клирик собора посетил окормляемую воинскую часть. В подразделении диакон Александр Чуприн встретился с военнослужащими по призыву и офицерами. Главной темой встречи стал продолжающийся Великий пост
Диакон Александр рассказал об установлении поста, его смысле и значении, отметив, что пост -это время, когда душа должна становиться на страже, когда христианин сугубо вспоминает, что он солдат. - Каждый из нас, независимо от возраста и от пола, воин Христов, - сказал диакон. - И каждому из нас вверена в защиту святыня небывалой ценности – душа. Задача христианина – стоять на страже чистоты своей души, не впускать туда зло.
В Новочеркасском суворовском военном училище прошла беседа «Духовная сфера общества"
 12 марта 2020 года в Новочеркасском суворовском военном училище в рамках встреч с офицерами воспитателями, духовник училища провел беседу, на тему «Духовная сфера общества. Система общероссийских ценностей, историческая память многонационального народа России – как объекты информационной защиты».
Тема была предложена руководством училища, а ее раскрытие было доверено протоиерею Александру Луканенко – настоятелю свято – Георгиевского храма Новочеркасска, тому, кого в училище называют духовным наставником.
Клирик храма свт. Иоанна Златоуста принял участие в классном часе в общеобразовательной школе №32 г. Новочеркасска
 11 марта 2020 года по приглашению администрации общеобразовательной школы № 32 г. Новочеркасска штатный клирик храма свт. Иоанна Златоуста иерей Анатолий Махонин принял участие в классном часе, посвященном профилактике вредных привычек на тему " Вред от табакокурения, алкоголизма и наркомании и пропаганда здорового образа жизни." В ходе беседы со старшеклассниками, священник разъяснил понятие греха и добродетели, рассказал о том, как влияют вредные привычки на душу и тело человека. Школьники узнали, как правильно выбирать свой круг общения, как не потерять верные ориентиры своего развития и выстроить систему ценностных ориентиров.
«Необычайная жестокость репрессий по отношению к верующим во время войны поражает» – историк Олег Будницкий
Москва, 6 марта, Благовест-инфо. «Меня поразила необычайная жестокость репрессий по отношению именно к верующим во время Великой Отечественной войны», – с этой фразы начал 4 марта свою лекцию в Музее истории ГУЛАГа Олег Будницкий – доктор исторических наук, директор Международного центра истории и социологии Второй мировой войны и ее последствий, профессор школы исторических наук НИУ ВШЭ. Лекция о репрессиях против верующих была построена на архивных исследованиях; она стала первой в цикле «Сталинизм и война», организованном при участии Музея истории ГУЛАГа и возглавляемого Будницким Международного центра.
По словам лектора, существует огромная литература по сталинским репрессиям, но история репрессий во время войны исследована крайне фрагментарно. Свыше 16 млн человек – таково число осужденных судами общей юрисдикции, военными трибуналами и разного рода специальными судами в 1941–1945 гг. Это превосходит любой сопоставимый по времени период в советской истории, отметил ученый. В отношении «служителей культа» и простых мирян власти действовали с особой жестокостью: чаще всего они получали смертные приговоры.
Чтобы дать представления о масштабах военной репрессивной политики, Будницкий напомнил, что советская власть «пыталась извести религию вообще, оставив немного для "вывески свободы совести" за рубежом». Во время Большого террора 1930-х гг. были уничтожены десятки тысяч священников и активных мирян. Оставшиеся верующие вынуждены были переходить на нелегальное положение, любое их собрание давало повод инкриминировать им «контрреволюционную организацию», а уж если на этом собрании не возносились молитвы о советской власти и звучали критические слова в ее адрес, это считалось «антисоветской агитацией». Такой подход лежал в русле общей тенденции – формально верующих преследовали не «за религию», а по политическим мотивам. И надзорные органы блюли эту чистоту формулировок, укоряя тех судей, которые писали в приговоре «антисоветская агитация религиозного характера»: «такая недопустимо небрежная формулировка, из которой можно сделать вывод, что Советское государство якобы преследует религию, является политически вредной».
«Но советское государство именно религию и преследовало», – подчеркнул историк. Он перечислил ряд статей, по которым осуждали верующих: 58-10 (антисоветская агитация), 58-11 (групповые контрреволюционные действия), 58-4 (контрреволюционный саботаж: например, отказ заключенных выходить на работу в религиозные праздники) – все они были основанием для вынесения смертных приговоров. И по сравнению с другими арестованными, получившими те же статьи, верующие гораздо чаще приговаривались к казни.
Еще одна особенность репрессий против верующих во время войны: подавляющее большинство осужденных за веру – женщины. «По числу расстрелянных женщин этому периоду нет равных в истории репрессий. Женщины были чрезвычайно упорны в своей вере», – отметил историк.
Итак, в предвоенные годы советская власть «не добила» церковь окончательно – не только из-за «вывески», но главным образом потому, что на присоединенных в 1939 г. к СССР западных территориях оказались миллионы верующих, которых «надо было как-то советизировать, поставить под контроль – для этого понадобились уцелевшие архиереи»: архиепископ Сергий (Воскресенский) стал экзархом в Прибалтике, архиепископ Николай (Ярушевич) – экзархом в Западной Украине. НКВБ «считало их своими агентами» – такую формулировку ученый считает корректной. Так в предвоенные годы церковь «получила отсрочку», однако это не изменило конечных целей большевистской власти, стремившейся к ликвидации религии как таковой. Закрытие храмов и аресты православных священников продолжались, как и репрессии в отношении представителей других религий и конфессий.
Но с началом войны, в первые же ее часы началась «реинкарнация Большого террора»: в 7 часов утра 22 июня 1941 г. НКВД представил в Москве список из более чем тысячи «подозрительных» лиц, в том числе – 91 «сектант-антивоенник». В первые месяцы войны арестовано было на 253% больше людей по сравнению с первым кварталом 1941 года. Как и в 1937–1938 гг., аресты носили превентивный характер, отличались крайней жестокостью приговоров и осуществлялись на всей территории страны, обрушившись на «подозрительных», прежде всего из определенных категорий населения. Что касается религиозных активистов, то в первой половине 1941 г. смертные приговоры выносились им едва ли не чаще, чем любым другим «контрреволюционерам». В ряде случаев решения, принятые весной 1941 г., утверждались уже после начала войны. Последовала новая волна арестов: историк привел имена и истории архиереев и священников, уничтоженных в первые месяцы войны; многие из них были осуждены повторно. Большинство репрессированных в годы войны за веру – «простые» люди. По-видимому, среди них преобладали «непоминающие», не принимавшие «сергианство», очень высока была доля женщин. Однако «сосчитать» всех трудно, поскольку статистика репрессий против верующих в судебной системе не велась, они преследовались как «контрреволюционеры» или «социально опасные элементы».
Особое внимание лектор уделил такому массовому явлению военного времени, как осуждение верующих разных конфессий в лагерях. Они нередко держались группой, к тому же некоторые отказывались выходить на работу в воскресенье и в дни религиозных праздников – это было поводом для повторного осуждения уже в лагере, что прибавляло срок или вело к расстрелу. Особенно «свирепствовало» в этом отношении начальство Карлага: здесь расстреливали сразу по трое, четверо, восемь «религиозниц»; в Мордовском лагере летом 1942 г. по этим же обвинениям лишили жизни девятерых женщин. Историк привел выдержки из показаний некоторых из них: они признаются, что разговаривали с другими о вере и Евангелии, тайком пели гимны, писали письма домой…
А как же «примирение» Сталина с Русской Церковью в 1943 г.? По словам Будницкого, нередко можно встретить мнение, что это был чуть ли не осознанный поворот власти к «исконным ценностям», поскольку РПЦ «доказала свою патриотическую позицию», что власть якобы «пошла навстречу пожеланиям верующих», решила «перейти к диалогу во имя единства верующих и атеистов в борьбе с общим врагом России» и т.д. Историк считает такие утверждения «глубоким заблуждением». Известная встреча Сталина с несколькими оставшимися на свободе иерархами 4 сентября 1943 г., после которой было восстановлено патриаршество и некоторые церковные структуры и возможности, продиктована «явно внешнеполитическими причинами»: это был демонстративный жест в сторону союзников. Кроме того, что «не за горами было время, когда Красная Армия войдет в страны с православным населением», и тут помощь церкви тоже должна была понадобиться. Поэтому на 1943 г. приходится спад репрессий против верующих, а вскоре они снова возобновляются с удвоенной силой, когда освобождаются оккупированные Германией территории (а там, напомнил историк, проживало почти 70 млн человек в течение почти трех лет). С 1943 по 1953 гг. советскими судами было осуждено более 350 тыс. человек по обвинению в коллаборационизме, в их числе – множество священников и верующих. «Власть использовала церковь. Когда она стала не нужна, последовал резкий рост отказов в открытии храмов. До 1953 г. верующие и священнослужители рассматривались как «враждебные элементы»», – утверждает историк.
«Мы еще много не знаем о репрессиях, в том числе – в отношении верующих», – сказал он, отметив, что в изданных книгах памяти не сведений о многих, чьи надзорные дела он и его сподвижники (сотрудники и студенты НИУ ВШЭ, волонтеры) просматривали в Государственном архиве РФ. «Верующие мы сами или неверующие, но наш долг – восстановить память тех, кто был убит за свои убеждения, за слова, за то, что в самых нечеловеческих условиях оставались людьми и готовы были жизнь положить за то, чтобы сохранить веру и свое человеческое достоинство», – заключил Будницкий.
Юлия Зайцева
Москва, 6 марта, Благовест-инфо.
 «Меня поразила необычайная жестокость репрессий по отношению именно к верующим во время Великой Отечественной войны», – с этой фразы начал 4 марта свою лекцию в Музее истории ГУЛАГа Олег Будницкий – доктор исторических наук, директор Международного центра истории и социологии Второй мировой войны и ее последствий, профессор школы исторических наук НИУ ВШЭ. Лекция о репрессиях против верующих была построена на архивных исследованиях; она стала первой в цикле «Сталинизм и война», организованном при участии Музея истории ГУЛАГа и возглавляемого Будницким Международного центра.
Cоциальный работник храма Казанской иконы Божией Матери приняла участие в круглом столе «Особенности проявления асоциальных явлений среди подростков и их профилактики в условиях цифровизации»
11 марта 2020 года в Южном федеральном университете
прошел круглый стол на тему: «Особенности проявления асоциальных
явлений среди подростков и их профилактики в условиях цифровизации».
От храма Казанской иконы Божией Матери приняла участие в работе социальный
работник Зминко И.А.
Выступили:
Лариса Занина, доктор пед. Наук, профессор Академии
психологии и педагогики ЮФУ, полномочный представитель ректора
ЮФУ по вопросам профилактики зависимостей в молодежной среде;
Александр Мирошниченко, кандидат психологических наук,
доцент Академии психологии и педагогики, заведующий кафедрой
общей и педагогической психологии;
Ирина Дроздова, кандидат психологических наук, доцент
Академии психологии и педагогики ЮФУ;
Ольга Шорохова, кандидат психологических наук, заведующая
общественной кафедрой современных психотерапевтических
технологий Академии психологии и педагогики ЮФУ;
Евгений Димитров, главный специалист отдела духовно-нравствен-
ного воспитания казачьей молодежи, связям с РПЦ, традиционной
казачьей культуры и спорта государственного казенного учреждения
Ростовской области «Казаки Дона», помощник благочинного
Западного округа Ростовской-на-Дону епархии по социальной работе.
Рассмотрели следующие вопросы:
1. Асоциальность и виртуальность: взгляд психолога, педагога-
воспитателя, нарколога. Риски, опасности, проблемы поиска
технологий.
2. Проблемы межпоколенных отношений в современном цифровом
пространстве:
- новое поколение: хуже, лучше, иное.
- профилактика: борьба? Противостояние? Сопровождение?
Сотрудничество?
Лекторий прошел в формате диалога между участниками и организаторами.
По окончании все присутствующие были приглашены к сотрудничеству в
рамках образовательной программы.
 11 марта 2020 года в Южном федеральном университете прошел круглый стол на тему: «Особенности проявления асоциальных явлений среди подростков и их профилактики в условиях цифровизации». От храма Казанской иконы Божией Матери приняла участие в работе социальный работник Зминко И.А. Выступили: Лариса Занина, доктор пед.наук, профессор Академии психологии и педагогики ЮФУ, полномочный представитель ректора ЮФУ по вопросам профилактики зависимостей в молодежной среде; Александр Мирошниченко, кандидат психологических наук, доцент Академии психологии и педагогики, заведующий кафедрой общей и педагогической психологии;
БЛАГОЧИННЫЙ НОВОЧЕРКАССКОГО ОКРУГА ВСТРЕТИЛСЯ СО СЛУШАТЕЛЯМИ «УНИВЕРСИТЕТА ДУХОВНОЙ КУЛЬТУРЫ»
10 марта 2020 года в читальном зале Центральной городской библиотеки им Пушкина г.Новочеркасска прошла очередная встреча годичного курса слушателей проекта «Университет духовной культуры».
Данный проект осуществляется под руководством клирика Александро-Невского храма иерея Александра Резникова. В текущем году со слушателями университета встречаются священники,у которых большой пастырский опыт, обсуждая тему " Духовное наследие". Очередную встречу на просветительской площадке провел благочинный приходов Новочеркасского округа, настоятель Михаило-Архангельского храма, протоиерей Олег Добринский. Опыт, полученный от общения со многими духовными людьми, особое состояние жизни человека в пространстве Церкви в современном мире, наследие былого времени,утраченные святыни и многие важные аспекты видения жизни с ее духовной составляющей - это то, что не оставило равнодушными всех присутствующих на встрече.
На протяжении беседы отец Олег ответил на многие интересующие слушателей вопросы.
 10 марта 2020 года в читальном зале Центральной городской библиотеки им Пушкина г.Новочеркасска прошла очередная встреча годичного курса слушателей проекта «Университет духовной культуры». Данный проект осуществляется под руководством клирика Александро-Невского храма иерея Александра Резникова. В текущем году со слушателями университета встречаются священники,у которых большой пастырский опыт, обсуждая тему " Духовное наследие". Очередную встречу на просветительской площадке провел благочинный приходов Новочеркасского округа, настоятель Михаило-Архангельского храма, протоиерей Олег Добринский.
Прихожанка Константино-Еленинского храма приняла поздравления с юбилеем
 8 марта 2020 года настоятель храма святых равноапостольных царей Константина и Елены игумен Филарет (Авдюшкин), по окончании Божественной литургии, поздравил с 80-летним юбилеем постоянную прихожанку храма Нину Семеновну Уланову.
- Желаю Вам помощи Божией на поприще спасения души, в стяжании добродетелей, непрестанной памяти о Боге, радости, здоровья! Многая и благая Вам лета, - пожелал настоятель юбилярше.
Настоятель Константино-Еленинского храма провел духовно-просветительскую беседу с прихожанами
 7 марта 2020 года настоятель храма святых равноапостольных царей Константина и Елены игумен Филарет (Авдюшкин) очередную встречу с прихожанами посвятил рассмотрению значения воды.
- Кто может сказать, в какой день Бог сотворил воду? Известно все и про все, а этого не написано даже в Библии. «В начале сотворил Бог небо и землю.
В АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОМ ХРАМЕ г.НОВОЧЕРКАССКА СОВЕРШЕН МОЛЕБЕН ПЕРЕД ГЛАВНОЙ ИКОНОЙ СУХОПУТНЫХ ВОЙСК ВООРУЖЕННЫХ СИЛ РОССИИ
 9 марта 2020 года в Александро-Невском храме г.Новочеркасска совершен молебен перед образом святого благоверного великого князя Александра Невского, главной иконой Сухопутных войск Вооруженных Сил России.
Богослужение возглавил благочинный приходов Новочеркасского округа протоиерей Олег Добринский, которому сослужили настоятель храма протоиерей Борис Павленков и священнослужители Новочеркасского благочиния из числа штатного и внештатного военного духовенства, окормляющего подразделения Новочеркасского военного гарнизона. Песнопения исполнил хор Александро-Невского храма под управлением регента Анны Черновой.
В творческой мастерской «Путь» проведен мастер-класс
 7 марта 2020 года воспитанники творческой мастерской «Путь», созданной при храме святого благоверного князя Димитрия Донского г. Новочеркасска для детей и молодых людей с психофизическими особенностями развития, приняли участие в мастер-классе по изготовлению леденцов, проведенный Кривошлыковой Екатериной, Меликсетян Мариной и их маленькой помощницей Марьяной!Воспитанники Творческой Мастерской «Путь» украшали будущие леденцы сладкой посыпкой, а пока готовился сироп, дети поздравляли своих прекрасных и самых любимых мам с наступающим праздником весны: рассказали стихи, спели песню-поздравление с 8 марта, поводили хоровод и подарили самостоятельно вышитые по своим рисункам салфетки. Без внимания не остались и гости мастерской. Для них ученики своими руками сделали подставку под горячее из шерсти.
В храме св.благв.кн. Димитрия Донского отметили Торжество Православия
8 марта 2020 года в храме святого благоверного князя Димитрия Донского по окончанию Божественной Литургии по благословению настоятеля храма иерея Александра Флягина, состоялся праздничный обед, посвященный празднованию Торжества Православия.
Около 150 прихожан и гостей прихода угостились вкуснейшим постным обедом.
8 марта 2020 года в храме святого благоверного князя Димитрия Донского по окончанию Божественной Литургии по благословению настоятеля храма иерея Александра Флягина, состоялся праздничный обед, посвященный празднованию Торжества Православия. Около 150 прихожан и гостей прихода угостились вкуснейшим постным обедом.
В Александро-Невский храм прибыла главная икона Сухопутных войск ВС РФ св.блгв. кн. Александра Невского
 4 марта 2020г. в храм св. блгв. кн. Александра Невского г.Новочеркасска прибыла главная икона Сухопутных войск ВС РФ святого благоверного князя Александра Невского. Главная икона Сухопутных войск ВС РФ состоит из аналоя и киот-складня. На складне и стойке аналоя размещены большая и малая эмблемы Сухопутных войск ВС РФ. Вокруг иконы св.блгв.кн. Александра Невского расположены барельефы святых, которым «принято молиться о заступничестве и помощи в делах военных»: свв. прп. Александр Пересвет и Андрей Ослябя Радонежские монахи-войны; свв.блгв.князья-страстотерпцы Борис и Глеб; св.блгв.кн. Даниил Московский; св.блгв.кн. Димитрий Донской.
Памяти десантников 6-й роты...
 В Воскресение 1 марта в Воскресной школе прихода святого благоверного князя Александра Невского г. Новочеркасска прошло занятие для учащихся, посвящённое 20-ти летию подвига десантников 6-й роты 104 парашютно-десантного полка 76-й гвардейской Черниговской Краснознаменной воздушно-десантной дивизии.Ребятам было рассказано о героическом подвиге 90 десантников, которые 29 февраля 2000 года приняли бой с многократно превосходящими силами боевиков, планировавшим вырваться из окружения по Аргунскому ущелью и перейти на территорию Дагестана. Планы боевиков были сорваны. В критический момент - к утру 1 марта 2000 года, когда большинство десантников погибли, командир батальона Марк Евтюхин и капитан Романов дали радиограмму командиру полка: "Противник высотой почти овладел. Боеприпасы на исходе. Больше сопротивляться не можем. Вызываю огонь на себя".
|
|
19-го марта храм Святого благоверного князя Александра Невского, с целью совершения молебна, посетили командный состав и сотрудники вневедомственной охраны территориального органа Росгвардии г. Новочеркасска. Молебен совершил духовник ОВО, клирик храма иерей Александр Резников. По окончании молебна для всех присутствующих была проведена краткая духовно-просветительская беседа. Всем желающим, для молитвы и выражения почтения, было предложено приложиться к иконам с частицами мощей святых воинов, адмирала флота российского праведного Федора Ушакова и мученика Виктора Дамасского.
